|
Колесо времени |
|
Магические пассы |
|
Особая реальность |
|
Сила безмолвия |
|
Учение дона Хуана |
|
Дар Орла, часть
1, 2,
3 |
|
Искусство
Сновидения, часть 1,
часть 2 |
Огонь изнутри,
часть 1,
2 |
Путешествие в Икстлан
часть 1,
часть 2 |
Сказка о силе
часть 1,
часть 2 |
Второе кольцо силы
часть 1,
часть 2 |
Разговоры с доном Хуаном
часть 1,
часть 2 |
|
Парадокс Ренуара |
Интересные ресурсы:
|
|
Дар Орла
Карлос Кастанеда
Дар Орла
Колдер и Стоухтон
Лондон — Окленд — Сидней — Торонто
П р о л о г
Хотя я и антрополог, эта работа является не антропологической. Однако, она уходит
своими корнями в антропологию культуры, потому что много лет назад она была начата как
полевые исследования именно в этой области. В то время я интересовался применением
лекарственных растений индейцами Юго-западной и Северной Мексики.
Со временем мои исследования постепенно перешли в нечто иное, как следствие их
собственной инерции и моего собственного роста. На исследование лекарственных растений
наложилось исследование системы верований, которая пронизывала границы по крайней мере
двух различных культур.
Лицом, ответственным за такое смещение моих интересов в работе, был индеец из
племени яки (Северная Мексика) дон Хуан Матус, который позднее представил меня дону
Хенаро Флорес, индейцу племени масатек (Центральная Мексика). Оба они практиковали
древнее знание, которое в наше время обычно известно как магия и считается примитивной
формой медицины и психологии; фактически же оно является традицией исключительно
владеющих собой практиков и состоит из чрезвычайно сложных методов.
Страница:
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
|
|
