|
Колесо времени |
|
Магические пассы |
|
Особая реальность |
|
Сила безмолвия |
|
Учение дона Хуана |
|
Дар Орла, часть
1, 2,
3 |
|
Искусство
Сновидения, часть 1,
часть 2 |
Огонь изнутри,
часть 1,
2 |
Путешествие в Икстлан
часть 1,
часть 2 |
Сказка о силе
часть 1,
часть 2 |
Второе кольцо силы
часть 1,
часть 2 |
Разговоры с доном Хуаном
часть 1,
часть 2 |
|
Парадокс Ренуара |
Интересные ресурсы:
|
|
Учение дона Хуана
Рациональное понимание противоположно видению, проблематика которого занимает
одно из центральных мест в мистическом сериале Кастанеды. Намекнув на видение в первом
произведении, автор подробно разбирает его в «Особой реальности» (1971). Не случайно,
конечно, он выделяет это слово курсивом или кавычками: подобный феномен явно не похож на
обычное смотрение обычными человеческими глазами. Настоящее видение происходит в
«трещине между мирами», т. е. миром обычных человеческих отношений и миром
сверхчувственным, магическим. Видящий испытывает совершенно иные ощущения, чем в
повседневной реальности. Причем поводом для видения могут стать совершенно тривиальные
вещи, например тени от двух камешков или текущая в канаве вода. Для видения зрение не
обязательно: можно видеть также и ушами — тогда ты слышишь «дыры», возникающие в
многообразных звуках «вещей мира» . «Тени», «дыры» позволяют видящему подняться на
такой уровень восприятия, на котором он ощущает единство и целостность всего мира. Все
оказывается пронизанным энергией («линиями мира»), все оказывается живым, таинственным,
непонятным. Видение как будто показывает человеку всю ограниченность его человечности и
безмерность того, что его окружает. В конечном счете это ведет к пониманию равенства вещей:
в этом мире сверкающих «линий» и переливающихся энергий ни одна из вещей не выглядит
более значительной, чем другая. Здесь все одинаково важно, будь то былинка, букашка, койот
или человек. При чтении первых книг Кастанеды даже трудно отделаться от ощущения, что во
многом представители растительного и животного царств лучше понимают истину, чем «царь
земли», который настолько укоренился в своем ограниченном мире, что не в состоянии
раскрыть глаза на подлинное положение вещей. «Люди плохо знают мир, в котором живут.
Любой койот знает куда больше», — не без ехидства замечает дон Хуан.
С позиции видения каждый человек виден как «светящееся яйцо». Дон Хуан поясняет
ученику: «Люди как бы сотканы из волокон света, вроде белой паутины. Очень тонкие нити,
струящиеся от головы к пупку и обратно. Человек похож на яйцо из подвижных световых
нитей. Его руки и ноги — пучки лучей... Человек тесно связан со всем окружающим, но
касается окружающих вещей не руками, а длинными волокнами, исходящими из живота.
Волокна поддерживают человека в равновесии, придают устойчивость». Подобное видение
человека влечет за собой и особое отношение к нему: раз эта «яйцеобразность» представляет
собой истинную природу человека, то это значит, что человек (обычный) кардинальным
образом измениться не способен. Таков ответ на благие порывы Карлоса, который поначалу
думает о том, как «облегчить участь своим ближним». Бессмысленно ратовать за спасение
человечества, заниматься социальным реформаторством: все это пустое. Царь ничем не лучше
бедняка: оба они суть «светящиеся яйца» и рано или поздно разделят участь всего живого на
земле.
Страница:
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
|
|
