|
Колесо времени |
|
Магические пассы |
|
Особая реальность |
|
Сила безмолвия |
|
Учение дона Хуана |
|
Дар Орла, часть
1, 2,
3 |
|
Искусство
Сновидения, часть 1,
часть 2 |
Огонь изнутри,
часть 1,
2 |
Путешествие в Икстлан
часть 1,
часть 2 |
Сказка о силе
часть 1,
часть 2 |
Второе кольцо силы
часть 1,
часть 2 |
Разговоры с доном Хуаном
часть 1,
часть 2 |
|
Парадокс Ренуара |
Интересные ресурсы:
|
|
Учение дона Хуана
Не своими академическими штудиями прославился Кастанеда, а именно этой серией
необычных книг, исполненных захватывающего, приключенческого духа. Их главными
героями стали он сам и его наставник дон Хуан. Трудно определить жанр, в котором написаны
эти произведения: он не укладывается в привычные рамки ни «романа про индейцев», ни
детектива, ни документальной повести. Антрополог Ричард де Милль, в целом иронически
относящийся к писаниям Кастанеды, назвал их «антропоэтическим триллером». Но как бы это
ни называть, перед нами повествование о духовном пути человека, страстно жаждущего
обрести свободу и подлинные знания на «пути воина», «пути с сердцем». Идущего по этому
пути подстерегают многочисленные опасности и искушения; его пытаются уничтожить, лишить
силы, благодаря которой он добивается и удерживает у себя эти знания. На этом пути воин
предоставлен самому себе, он абсолютно одинок. Люди в своей массе не понимают того,
что он делает, их страшат миры, в которые ему приходится забираться. Да и наставник не
может вечно контролировать его поступки. Ему нe нa что положиться, кроме как на свои знания
и опыт. Ситуация осложняется тем, что воин в своем бесконечном странствии стремится
использовать мощь сверхъестественных существ, которых он называет гуахо, «союзники»;
проигрывая этим существам в силе, но выигрывая в хитрости и ловкости, воин старается
приспособиться к ним и заставить их служить своим интересам. Эти «силы» подобны диким
зверям в аттракционе дрессировщика: малейшая невнимательность, оплошность — и дикость
вырывается наружу, звери могут растерзать своего хозяина. Так и «союзник»: он только и ждет
удобного момента, чтобы отыскать слабины в безупречной воинской защите и наброситься на
воина. Приручение их требует предельной собранности и огромного мужества. Если это
произошло, наградой воину будет сила, которой наделен «союзник». Дон Хуан говорит, что
«гуахо нужен, чтобы укреплять жизнь человека, направлять его действия и углублять знания.
Гуахо оказывает неоценимую помощь в познании». Здесь действуют вполне прагматичные,
расчетливые отношения, построенные на принуждении и страхе и предостерегающие воина от
того, чтобы давать осечку, ибо за нее он может заплатить собственной жизнью. Осознанность,
понимание и отвага — вот основные элементы воинского «снаряжения».
Но еще не скоро вступивший на путь воина достигнет такого состояния духа, в котором
он сможет действовать совершенно свободно и естественно, опираясь на помощь «союзников»
и не привязываясь к человеческим мнениям и условиям жизни. Ему придется пройти через
нелегкий подготовительный период под руководством опытного наставника-мага. Кастанеда
подробно описывает свои «университеты», которые он проходил у дона Хуана.
Страница:
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
|
|
