Литературная
Коллекция

Произведения:

Карлос Кастанеда

   
 
 

Сила безмолвия

— Но если перемены его внешнего вида были удивительны, — продолжал дон Хуан, —
перемены поведения и настроения, которые сопровождали каждую трансформацию, были еще
более изумительны. Например, когда он был толстым и молодым, это был веселый и
сладострастный человек. Когда он становился худым и старым, это был мелочный и
мстительный старикашка. А когда становился жирным стариком, он представал перед нами
величайшим глупцом.
— Он был когда-нибудь самим собой? — спросил я.
— Не в том смысле, как я, — ответил он. — поскольку меня не интересует
трансформация, я всегда один и тот же. А он во всем отличался от меня.
Дон Хуан посмотрел на меня, как бы оценивая мою внутреннюю прочность. Он
улыбнулся покачал головой и разразился веселым смехом.
— Что здесь смешного, дон Хуан? — спросил я.
— Тот факт, что ты по-прежнему излишне щепетилен и очень жестко оцениваешь
природу трансформаций моего бенефактора и их тотальный размах, — сказал он. — а я уверен,
что когда расскажу тебе о них, ты потеряешь к ним нездоровое влечение.
По какой-то причине мне вдруг стало ужасно неудобно, и я сменил тему.
— Почему нагвалей называют «бенефакторами», а не просто учителями? — спросил я
нервно.
— Называть нагваля бенефактором — это жест его учеников. Нагваль вызывает у них
подавляющее чувство благодарности. В конце концов, нагваль формирует их и ведет через
невообразимые пространства.
Я заметил, что обучение, по моему мнению, было величайшим и наиболее
альтруистическим действием того, кто выполнял его для других.
— Для тебя обучение является разговором об образах, — сказал он. — Для магов
обучение — это то, что делает нагваль для своих учеников. Для них он открывает
преобладающую во вселенной силу: намерение — силу, которая изменяет и перенаправляет
вещи или оставляет их такими, как они есть. Нагваль формирует, а затем направляет следствия,
которые эта сила оказывает на учеников. Без оформления намерения они не найдут в нагвале ни
благоговения, ни чуда. А его ученики вместо погружения в магическое путешествие-открытие,
попросту обучались бы ремеслу: целители, маги, богословы, шарлатаны или что бы там ни
было.
— Ты можешь объяснить мне намерение? — спросил я.
— Единственный способ узнать намерение, — ответил он, — состоит в том, чтобы узнать
его непосредственно через имеющиеся связи, которые существуют между намерением и всеми
чувствующими существами. Маги называют намерение неописуемым, духом, абстрактным,
нагвалем. Я предпочитаю называть его нагвалем, но это частично перекрывает название для
лидера, бенефактора, которого также называют нагвалем, поэтому я остановился на терминах
дух, намерение и абстрактное.
Дон Хуан резко остановился и порекомендовал, чтобы я сохранял спокойствие и думал о
том, что он мне сказал. Между тем стало совсем темно. Тишина была такой глубокой, что
вместо того, чтобы успокоить меня до умиротворения, она взволновала меня. Я не мог
поддерживать порядок в своих мыслях. Я попытался сфокусировать свое внимание на истории,
которую он мне рассказал, но вместо этого стал думать о чем-то еще, пока наконец не заснул.

Рекомендуем:   

 

На правах рекламы:

 

 

   

© 2006-2011 Фонд "Литературная коллекция"