Литературная коллекция. Карлос Сезар Арана Кастанеда

	Литературная Коллекция
Произведения:	Карлос Кастанеда

Интересные ресурсы:

Магические пассы

В процессе обучения он пришел к выводу, что моя энергетическая конфигурация
коренным образом отличается от его собственной и что это могло означать только одно —
завершение его магической линии. Я говорил ему, что категорически не согласен с его
интерпретацией незримых различий, которые существовали между нами. Мне совершенно не
нравилось бремя ответственности, которое налагало понимание, что я — последний в линии
дона Хуана, а его доводы казались неубедительными.
Вот, например, один из них:
— Маги древней Мексики были уверены, — сказал мне как-то дон Хуан, — что выбор,
как его понимают люди, — это необходимое условие познаваемости человеческого мира. Но в
то же время выбор представляет собой и добровольную интерпретацию чего-то, что
обнаруживает наше осознание — когда оно находит смелость выйти за пределы обыденного и
нарушить существующую со всеобщего молчаливого согласия добровольную интерпретацию
этой части реальности в качестве «нашего мира». Человеческие существа страдают от
невозможности сделать правильный выбор, потому что им кажется, будто
противоборствующие внешние силы влекут их сразу во всех направлениях. Искусство магов
заключается не в способности делать правильный выбор, а в том, чтобы оказаться достаточно
чувствительным и вовремя согласиться с предложенным вариантом.
— Маги, которые на первый взгляд только и занимаются тем, что непрерывно принимают
какие-то решения, на самом деле вообще не принимают решений, — продолжал он. — Я,
например, не принимал решения выбрать в ученики именно тебя, и тем более — сделать из тебя
то, чем ты стал. И поскольку я не мог по собственному желанию выбрать себе преемника, мне
пришлось принять того, кого предложил мне Дух. Этим человеком оказался ты. Но твои
энергетические способности позволяют тебе только завершить магическую линию, а не
продолжить ее.
Дон Хуан утверждал, что завершение его магической линии не имеет никакого отношения
лично к нему или его усилиям, а также к его успеху или неудаче в качестве мага, чья
единственная цель — обретение тотальной свободы. Он понимал это как нечто, имеющее
отношение к выбору, сделанному намного выше человеческого уровня — но не какими-то
конкретными существами или сущностями, а безликими силами Вселенной.
В конце концов мне пришлось смириться с тем, что дон Хуан называл моей судьбой. И то,
что я принял ее, поставило меня лицом к лицу с другой проблемой, которую дон Хуан
метафорически называл «закрывай дверь на замок, когда уходишь». Иными словами, я принял
на себя ответственность за решение вопросов, связанных с судьбой переданного мне доном
Хуаном знания, и за безупречность принимаемых мною решений. В первую очередь я задал
себе вопрос, имевший для меня первостепенное значение: что делать с тем знанием, которое
относится к магическим пассам, то есть с той гранью учения дона Хуана, которая более других
насыщена прагматизмом и функциональностью? Я принял решение использовать магические
пассы и обучать этому искусству каждого, кто изъявит желание.